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“乾有杯”第十一届金江寓言文学奖 重新审定获奖作品的公告

时间:2014-7-15 16:51:50 来源:中国寓言网 作者:金江寓言文学奖 阅读20806次
 

 

第十一届金江寓言文学奖获奖作品公布后,评委会听到了一些反映:获奖篇目《登高》系据古文译改而成的非原创作品,与评奖鼓励表彰原创寓言的宗旨不符。评委会对这一反映十分重视,广泛征求意见,慎重研究,本着有错必纠、实事求是的原则,经认真的讨论,现决定取消《登高》一文的获奖资格,递补总得分居前的《狼》为获奖作品。造成这一失误的原因在于评委会把关不严,应向参赛者和读者致歉。现重新公布十篇获奖作品名单:

获奖作者及作品(作者将获得奖牌、获奖证书和奖金1000元)

(以总得分高低为序)

 晓雷[张晓雷](广东)《千里牛》

(选自敦煌文艺出版社《东施美容》,2012年11月彩绘版)

程思良(江苏)《两头野牛》

(选自《大阅读》2012年第11期)

唐中理(贵州)《跟风》

(选自《作文大世界》2012年第9期)

钱欣葆(江苏)《褐鹈鹕的忠告》

(选自《下一代》2013年第1期)

柯玉升(湖北)《“按图索骥”新编》

(选自《成语与寓言》2012年第12期)

杨奇斌(福建)《铁箱里的答案》

(选自《人民公安报》2012年10月13日)

朱丽秋(山东)《梦的力量》

(选自中国寓言论坛2014年2月28日)

王 位(吉林)《没有鱼的鱼汤》

(选自敦煌文艺出版社《秋叶飘零燕子飞》,2012年11月版)

青山外[王建珍](陕西)《“很多”和“一个”》

(选自《成语与寓言》2013年第12期)

于成龙(山东)《狼》

(选自中国寓言论坛2014年2月12日)

下列十九篇作品获入围奖(作者将获得获奖证书):

(按参赛序号排列)

白水平(河南)《金凤凰的鸡朋友》、张培智(江苏)《比名次更重要的》、孟鲤[吴小惠](河南)《书柜和书》、李伟(湖北)《茶水国王》、楚林[周世菊](湖北)《人参和花椒》、薛贤荣(安徽)《简单的道理》、牟丕志(辽宁)《强大改变丑陋》、周科章(河北)《阉鸡评蛋》、谭清友(四川)《太阳从西边出来》、李宏声(广东)《会打架子鼓的瘸腿蛙》、一雁飞[郭红英](江苏)《聪明的小公鸡》、桂向阳(北京)《国宝》、贺维芳(山东)《望远镜里的风景》、来卫东(山东)《掉进米缸里的老鼠》、巴人[杨喜贵](吉林)《错断骡驴》、王大春(湖北)《上帝的悲哀》、谢尚江(浙江)《小猪的下场》、未沐[王继甫](陕西)《叶子和秋风》、张北峰(陕西)《三只兔子》。

                “乾有杯”第十一届金江寓言文学奖评委会

                                                2014年7月12日

 “乾有杯”第十一届金江寓言文学奖评委会

                                                              2014年7月8日

“乾有杯”第11届金江寓言文学奖

   十强作品展示及评委点评

         千里牛

          广东 晓雷(张晓雷)

在诸多的老慢牛里,出了一头跑得飞快的千里牛。可这样一来,反衬得其他牛跑得更慢了,别的牛没一头喜欢他。

跑得最慢的那头牛更是对他妒忌得发狂,散布谣言说:“自古以来,世界上只有千里马,从来没有过千里牛。要是有的话,就一定是头疯牛。疯病会传染的,为了大家的安全,应该按照卫生安全法把生病的疯牛立刻处死。”

不到半天,这谣言就家喻户晓,妇孺皆知了,整个牛族都“牛”心惶惶,大家一合计,就把千里牛以疯牛的名义关了起来。

“谁说我疯!你们这些关押我的混账才是一群真正的疯子!”被关起来的千里牛愤怒地狂叫乱骂。

“你们看,这疯子连自己疯了都不知道,还把别人当疯子,都疯到什么程度了!我看应该立刻把这个危险的疯子处死!”那头最慢的老慢牛又提议。

其他牛也一致同意。牛族里这唯一的千里牛就这样被处决了。

从此,即便跑得快一点的牛,也不敢跑快了。

偶尔,他们也搞跑步比赛,不过他们不是比快,而是比谁跑得慢。

结果,所有的牛都越跑越慢,连老肥猪都跑不过!

突然有一天,来了一群觅食的恶狼,这些老慢牛无一幸免的全部被吃。在咽气的一刹那,他们无一例外的都想起了那头被他们以疯牛的名义处死的千里牛……

——消灭别人,就是消灭自己;容得下别人,自己的天空才能更高远。

(选自敦煌文艺出版社《东施美容》,2012年11月彩绘版)

凡夫点评:

一个群体的兴盛和衰亡,是由这个群体的观念和文化决定的。进步的观念和文化,会促进群体进步;落后的观念和文化,会导致群体落后。千里牛的被杀,不单是由于忌妒,而是群体的无意识。他们根本没有意识到,把出类拔萃者视为疯子,会导致什么样的后果。这篇寓言的寓意,还可以从另外的角度去感悟。如果去掉尾巴,给读者留下的空间会更大。

                     两头野牛

                                江苏 程思良

非洲大草原上有两头野牛,他们相约有福同享,有难同当。他们跋山涉水,寻找栖居的福地,历尽千辛万苦,终于找到了一片水草丰美之地。

野牛甲居草地之东,野牛乙居草地之西。他们平安相处了一段时间后,因都想独占整片福地而斗得不可开交。双方势均力敌,屡次相斗皆两败俱伤。

一天,一个狼群蹿来,同时攻击两头野牛。两头野牛并肩作战,拼死力斗,硬是将凶恶的狼群赶走了。他们和平共处了一段时间后,又开始频繁争斗。

不久,狼群又来袭,这次,他们改变了进攻的策略,只攻野牛乙。在群狼的围攻下,伤痕累累的野牛乙频频向野牛甲哀哀呼救。野牛甲却仿佛没听见似的,兀自低头吃草。

野牛乙被狼群吃得尸骨无存。野狼们打着饱嗝走后,野牛甲望着偌大的丰美草地,心中窃喜——幸亏未出手相救!

十天后,这片草地上,惟有狼影在草地间时隐时现。野牛甲已不知所终。

(选自《大阅读》2012年第11期)

张鹤鸣点评:

与邻为善,以邻为伴,强强联手,天下无敌;以邻为敌,以邻为壑,终被各个击破,难逃灭顶之灾。故事简洁、明快,给人启迪、教益:同心协力,一加一大于二;同床异梦,二减一等于零。

          跟 风       

            贵州 唐中理

大群大群的猴子从小猕猴身边走过,向山顶爬去,小猕猴很好奇,问:“你们去哪里?”猴子答:“上山顶。”“上山顶干什么?”“不知道。”

“哈哈!不知道。上山顶干什么都不知道,还跟着跑。”小猕猴觉得很可笑。

小猕猴不管它们,继续在树上玩耍。但后边又上来许多猴子。小猕猴再问:“你们上山去干什么?”“不知道。”“不知道还跟着跑,不是瞎跑吗?”“瞎跑?什么瞎跑?你没看见大家都在上山吗?”

“是啊,大家为什么上山?”小猕猴想。“难道山顶有什么特别的东西我不知道?”“既然大家都往山上跑,我为什么不跟去看看?”

想着想着,小猕猴赶紧溜下树,一撅一撅加入了上山的队伍。

(选自《作文大世界》2012年第9期)

‍‍叶澍点评:

优秀寓言的共性在于:寓意新颖,促人思考;故事生动,让人难忘;语言精炼,短小精悍。本篇作品就是具有这三方面特质的佳作。寓言的魅力在于深含哲理和耐人寻味,读者阅后所思索的、所得到的,远远超过作品短短的几百字。这就要求寓言作者首先是位思想者,并要有很强的文字表达能力。此篇作品成功地将人性中“跟风、扎堆”的弱点,揭示得淋漓尽致,源于生话,高于生活。正如严文井所言:“寓言,正在生活里不断行走,成为我们每一个的伴侣。”

                   褐鹈鹕的忠告

                               江苏 钱欣葆

褐鹈鹕在大海上空飞翔,眼睛却全神贯注地注视着海面。老鹰飞过去,好奇地问褐鹈鹕:“你是在欣赏大海翻滚的波涛吗?”

褐鹈鹕说:“不,我是在观察海中游动的鱼群,寻找最佳捕捉时机。”

老鹰疑惑地说:“我见过白鹈鹕捕鱼,他们在水面上围成一个圈,一起扑打水面,趁鱼儿惊慌失措时捕捉。你在高高的天空中,怎么能够捕鱼呢?”

褐鹈鹕见捕鱼时机已到,深吸了一口气,收拢翅膀后像离弦的箭一样向大海俯冲。褐鹈鹕冲进了大海中,过了好一会才浮出水面。他嘴下面的那个大皮囊中鼓鼓地装着一条鱼,鱼尾巴露在外面不停地晃动。褐鹈鹕吃掉了鱼,躲在一块礁石上休息。老鹰也躲到了礁石上,对褐鹈鹕说:“你冲入海中捕鱼的方法太好了!我吃过山鸡和野兔,还没有吃过鲜鱼。等会我也要和你一样冲入海中去捕鱼,抓一条鲜鱼尝尝。”

褐鹈鹕看了一眼老鹰,说:“你的身体不适合从高空冲入大海捕鱼啊!”
老鹰满怀信心地说:“我很勇敢,不怕苦。我的眼睛十分敏锐,爪子很有力,带钩的嘴十分厉害。我的条件不比你差,你能够办到的事情我一定也能够办到。你就等着瞧吧!”

老鹰听不进褐鹈鹕的话,头也不回飞向高空。他在空中盘旋了一会,就收拢翅膀向大海猛冲。老鹰身体碰到水面的一瞬间,只觉得就像撞在木板上一样疼痛难忍。

褐鹈鹕对忍着疼痛躲在礁石上的老鹰说:“从高空向大海猛冲时,接触水面的时身体会受到强烈撞击。我在俯冲前都要吸入大量的气体,让胸部和颈部的气囊迅速膨胀,这是我们褐鹈鹕特有的安全气囊。有了安全气囊的保护,我就不怕撞击了。你身体内没有安全气囊,向大海猛冲十分危险。你可以发挥你的优势去捕食动物,千万不能再做入海捕鱼的傻事了!”

老鹰固执地说:“失败是成功之母,我刚才失败是因为没有调整好入水方向。我不会轻易放弃的,一定要克服困难坚持下去,坚持就能够胜利。你看着,我没有安全气囊我照样可以入海捕鱼。”

老鹰不听褐鹈鹕再三劝告,飞上天空,又一次向大海猛冲。这一次他冲得特别猛,身体难于承受巨大的撞击,心脏突然停止跳动,一命乌乎了。

有时候坚持是愚蠢的举动,放弃才是明智选择!

(选自《下一代》2013年第1期)

张鹤鸣点评:

本届大赛进入10强的作品中,这是唯一一篇科普寓言。科普寓言既要普及科学知识,又要具备寓言的特质。褐鹈鹕的捕鱼方式以及为何从高空俯冲海面而不受伤害的原因,相信大家读来一清二楚。作者为了增强趣味性和哲理性,设置将老鹰的角色作反衬,因而很有说服力:老鹰不顾自身条件,盲目跟风,且一意孤行,终究一命呜呼。因而自然点明了“有时候坚持是愚蠢的举动,放弃才是明智选择”的寓意。科普寓言将科学性、文学性、生活哲理融为一体,具有独特的魅力。

                按图索骥新编

           湖北 柯玉升

伯乐原以为只要一本《相马经》在手,后人就可以相中千里马了。没想到儿子拿着《相马经》出去,相到的却是一只癞蛤蟆,和实际的千里马有着天壤之别!
  这能一味地怪儿子愚钝吗?很快,伯乐找到了《相马经》中的不足——缺少插图,几乎花了一年时间,伯乐在每一处描述千里马特征的文字下面,附上了相应的插图。伯乐再把附有精美插图的《相马经》交给儿子,不出三天功夫,儿子相回了一匹千里马。
  伯乐大喜,不无感叹地说:“有了插图,就是再愚钝的人也能相到千里马啊。”
  我们在责难别人的时候,往往忽略了问题可能出在自己身上。

(选自《成语与寓言》2012年第12期)

罗丹点评:

作者将旧典翻新,思路开阔,想法很好,且语言简练,情节集中,新的寓意,从故事中自然“流”出,发人新省,启人深思。

“按图索骥”之典故,出自明代杨慎所著《艺林伐山》。原意即为“按图像寻找良马”。比喻做事拘泥教条, 墨守陈规.。(现常用为“顺着线索寻找”之意。)且据古籍记载:孙阳(即“伯乐”)原著之《相马经》,已有配图。因而才有“按图索骥”之成语典故。此典故所批判的是:光照“经”与“图”去办事是不够的,还要靠“实践”, 靠“悟性”……,故作者虽“翻”了“新”, 但还不够。

         铁箱里的答案

福建 杨奇斌

一个年轻人在屡遭挫折之后感到生活毫无意义,万念俱灰的他从此过上自暴自弃的流浪生活。有一天,他在垃圾堆里翻找食物时无意中听到人说,百里之外智仁寺的老住持善于帮助他人答疑解惑,许多悲观失望的人经过他的开导变得乐观向上起来。

年轻人抱着将信将疑的态度来到了智仁寺。一见到住持,满腹怨言的他就大倒苦水:“住持,我的人生没有希望。有生以来,我遇到了无数困难和机遇,可每一次,我不是被困难打败,就是让机遇溜走。更可气的是,同样的困难,别人不费吹灰之力就解决了,同样的机遇,别人轻而易举就抓住了。你说,我是不是笨得无药可救呢……”

年轻人滔滔不绝地倒完苦水,又茫然地望着住持等待答案。住持笑了笑,并不答话,而是把年轻人带到一个大铁箱前。箱子周围还摆放着钢纤、斧头、锯子、火炉等工具,说:“你要的答案在箱子里,自己去找吧!”

“什么破住持啊?”年轻人有些懊恼地往箱子上踹去,结果箱子没踢动,差点把脚踢肿了,痛得他抱着脚“哎哟哎哟”地叫起来。不过,这疼痛倒是激起了年轻人的斗志,他开始尝试利用边上的一切工具,以撬、劈、焚烧等各种方法去打开箱子。然而,年轻人使出浑身解数,坚不可摧的箱子还是岿然不动地立在那里。

“我真没用!”年轻人彻底绝望了,一屁股坐在地上呆呆地盯着箱子看。突然,他的眼前一亮,发现箱子上有个不起眼的小孔,再仔细一找,竟然还在地上发现了一把小小的钥匙。

年轻人喜出望外,拿起那把钥匙插进小孔轻轻一转,只听见一声清脆的“咔嚓”声,箱子的暗锁被打开了。只要打开箱盖就能够看到梦寐以求的答案了,但年轻人并没有动,而是久久地抚摸着箱盖静静地反思着,他心中的疑惑也在慢慢地消解。

这时,住持出现在年轻人的跟前:“年轻人,怎么不打开箱子看看啊?”

“不必!我已经知道答案了!谢谢您!”年轻人向住持深深地鞠了一个躬,迈着轻快的步伐越走越远……

(选自《人民公安报》2012年10月13日)

凡夫点评:

好的寓言,要有一个好寓意,还要有一个好故事。看了标题,就知道内容;看了开头,就知道结尾,这样的寓言是会让读者嗤之以鼻的。《铁箱里的答案》引人入胜,就在于构思巧妙,一波三折。作者很会制造悬念,并且知道给读者留下思考的空间。故事的答案究竟是什么?读者读了以后,还真得思索思索。

                   梦的力量

                              山东 朱丽秋
  小蚂蚁学折纸。
  刚刚折好一只蝴蝶,风儿吹过来,把折好的蝴蝶吹走了。
  小蚂蚁又折了一只蝴蝶,风儿又把蝴蝶吹跑了。
  小蚂蚁折啊折,风儿吹着气说:“嗨,小蚂蚁,你真傻。折再多的蝴蝶有什么用?我只要一口气,就能把你的蝴蝶全吹跑。”
  小蚂蚁笑了:“是的,你能吹走我的蝴蝶,你吹不走我的梦!”

(选自中国寓言论坛2014年2月28日)

少军点评:

小蚂蚁折好了一只又一只蝴蝶,都被无情的风儿一次次地吹走了。但小蚂蚁毫不气馁,一直坚持着——因为它有梦想。这则寓言说明,只要心中有梦想,就不惧怕任何挫折。这是一则充满正能量的寓言,我相信,小蚂蚁只要坚持自己的信念,就一定能够梦想成真。这则寓言故事生动,语言简洁、活泼,富有儿童情趣,是一篇难得的儿童寓言佳作。

                   没有鱼的鱼汤

            吉林 王 位

一对盲人夫妻十分恩爱。

初冬的黄昏,丈夫突然得了急病,妻子二话没说,背起丈夫摸索着涉过冰冷刺骨的溪水,把丈夫送到医院。丈夫得救了,妻子却从此落下了腿疼病。丈夫很过意不去,反过来更加精心地呵护妻子。

一天,丈夫到市场上买回了一条活鲤鱼,为了给妻子多增加些营养,他谎称买了两条鱼,做好后两人一人一条。一番忙活之后,鱼做好了。丈夫故意在灶台边弄出响动,然后就说自己的一条鱼已盛在碗里,妻子的那条也让她自己去盛。
妻子摸索着盛了半天也没盛到剩下的那条鱼。她想,也许是男人心粗,误把两条鱼当一条鱼都盛去了。这正是她求之不得的,男人是家中的顶梁柱,再说他身体也不怎么好,更应该多补充一些营养。想到这,妻子盛了一碗汤有滋有味地喝起来。一边喝还一边夸丈夫的鱼做得好。

两个人高高兴兴地吃完鱼,又同时来收拾桌子,用手摸索着桌面,两个人都觉得不对劲儿,鱼刺哪去了?于是丈夫摸过妻子的碗尝了一口,虽然有咸淡却没鱼味;妻子也摸过丈夫的碗尝了一口,什么味都没有,就是白开水。这是怎么回事呢?两个人又摸到灶台旁,在灶台底下同时摸到了那条已经僵硬了的鲤鱼。原来那条活鱼在入锅时还活着,突然遇热一激灵跳出锅外,未被发现。
两个人心领神会,相互感动得热泪盈眶,紧紧地相拥在一起。

(选自敦煌文艺出版社《秋叶飘零燕子飞》,2012年11月版)

孙建江点评:

传统寓言讲究训喻和反讽。或嬉笑怒骂,入木三分;或迂回曲折,明褒暗贬;或引而不发,促人反省。这则寓言一改贯常的路径,以直接赞誉的方式讲述了一对盲人夫妇的互体互谅互敬互爱,别有意蕴。值得肯定。

                 很多一个

                    (本故事纯属虚构,并非史实)

          陕西 青山外(王建珍)

齐宣王喜欢“很多”,喜欢热闹。但是,他的儿子齐闵王的喜好和父亲截然相反:喜欢“一个”,喜欢精英。

齐宣王在位时,喜欢听数百人吹竽,一边听一边高兴地手舞足蹈,常说:“这么多人吹才有气氛啊!”儿子总是暗中嘀咕:“里面肯定有‘滥竽充数’的!”

一日,北方燕国使者团数百人来访,旅途劳顿,饥饿非常。齐宣王吩咐道:“宫中大小厨师,全都赶快做饭!”齐闵王很不满意,暗中嘀咕:“其中难免有糊弄的!”

万万没想到,燕国使者团对齐国的接待竟然很满意,纷纷感谢齐宣王的盛情款待,临别时表示:“燕国和齐国将世代友好,和平共处!”齐闵王很是纳闷。

一天,南方楚国十万大军进犯。齐宣王吩咐道:“召集举国所有想打仗的,同仇敌忾,一致对外!”齐闵王颇为不解,暗中嘀咕:“难免有想跟着去凑热闹的!”

万万没想到,齐国全民皆兵,抗击楚国,楚军吓得仓皇逃窜。主将边跑边叹:“我的娘啊,一百个人打我们一个!不跑等死啊!”

齐宣王死后,齐闵王继位,宫里宫外一改乃父之风。

齐闵王立即整顿吹竽队伍,听乐师们排队一个一个吹竽,言道:“寡人挨个考核,‘滥竽充数’的骗子赶紧滚蛋!”那位混饭吃的南郭先生,闻讯急忙逃离。

一日,燕国使者团数百人再次来访,旅途劳顿,饥饿非常。齐闵王吩咐道:“寡人要亲自对宫中厨师轮番考核,合格的厨师再一个一个给燕国贵宾们做饭!

厨师们一个一个先被考核,然后做饭。齐闵王为筵席精心准备了三天三夜,燕国使者团也饿了三天三夜,决定不辞而别,临行前骂道:“我们燕国和齐国势不两立,不共戴天!”

没过多久,燕国发兵百万来犯。齐闵王为了能派出精兵迎战,吩咐道:“寡人先对所有将军、士兵轮番考核,一个一个上!”

结果,齐国首都被攻陷,齐闵王死于乱军。

(选自《成语与寓言》2013年第12期)

桂剑雄点评:

作者以家喻户晓的古代经典寓言“滥竽充数”为引子,利用部分史实予以发挥,创作了一篇全新的寓言。作品通过几个小故事,揭示了“很多”和“一个”的辩证关系。文字风趣幽默,故事引人入胜,寓意耐人寻味,是一篇老少咸宜的寓言佳作。

          

           山东 于成龙

近之读蒲松龄《聊斋志异》之《狼三则》,触发灵感,遂续作《狼之第四则》。余不自量力 ,狗尾续貂,恐贻笑大方,恳请斧正!  正文如下:

山有小庙,庙有神龛,缝狭。路人歇脚打尖,常投剩骨于狭缝。有一狼,嗅寻而至,常探首阁缝啖弃骨。有一农夫,暗窥多日,破密狼踪。遂匿身,待狼入,突暴起,疾步向前,提狼后爪与胸齐。狼大惊,疾退。农夫大惧,奋力前推,一退一推,反反复复。不须半日,农夫力竭。暗叫:“吾命休矣”!狂呼:“救命!”

有一樵夫,闻呼声,前来相救,置肩上扁担于一旁,摩掌唾手曰:“吾来!”遂接狼爪于双手。农夫得脱,落魄而逃。樵夫重蹈农夫之旧辙,一进一退,反反复复,须臾力竭。懊悔不已。直呼救命!
    有一商人驱马车,路闻呼救,循声察看,见人狼相持,俱疲。遂折身取弩,一箭没狼肛得完革。抛狼尸于车上,扬长而去。
    嗟夫!向樵夫不循农夫之规,以所持扁担而杀狼,能陷性命之危哉?向农夫不自顾逃命,二人合力,狼亦早毙命矣!
    商者得狼,不费微力,一折一回,轻而取之,用心也!人曰:“脑袋决定口袋”,信夫!
    今人循规蹈矩者多,又互不合力相助,门前雪自扫,瓦上霜莫管,人情淡漠,世态炎凉,犹农夫樵夫之蠢耳!

(选自中国寓言论坛2014年2月12日)

余途点评:

仿古人风格的文言文寓言创作让人联想到中国悠久的寓言传统。文言文写作并非我们提倡的方式,写好却引人注目。《狼》的脱颖而出,在于作品以简练辛辣的语言、生动形象的故事表达了引人思考的寓意,懦弱、不合作的人性弱点得以揭示和批判。也因为文言的表达方式,使人们意识到由古至今这些弱点还在人群中延续,尤其在中国。

 

          

           山东 于成龙

近之读蒲松龄《聊斋志异》之《狼三则》,触发灵感,遂续作《狼之第四则》。余不自量力 ,狗尾续貂,恐贻笑大方,恳请斧正!  正文如下:

山有小庙,庙有神龛,缝狭。路人歇脚打尖,常投剩骨于狭缝。有一狼,嗅寻而至,常探首阁缝啖弃骨。有一农夫,暗窥多日,破密狼踪。遂匿身,待狼入,突暴起,疾步向前,提狼后爪与胸齐。狼大惊,疾退。农夫大惧,奋力前推,一退一推,反反复复。不须半日,农夫力竭。暗叫:“吾命休矣”!狂呼:“救命!”

有一樵夫,闻呼声,前来相救,置肩上扁担于一旁,摩掌唾手曰:“吾来!”遂接狼爪于双手。农夫得脱,落魄而逃。樵夫重蹈农夫之旧辙,一进一退,反反复复,须臾力竭。懊悔不已。直呼救命!
    有一商人驱马车,路闻呼救,循声察看,见人狼相持,俱疲。遂折身取弩,一箭没狼肛得完革。抛狼尸于车上,扬长而去。
    嗟夫!向樵夫不循农夫之规,以所持扁担而杀狼,能陷性命之危哉?向农夫不自顾逃命,二人合力,狼亦早毙命矣!
    商者得狼,不费微力,一折一回,轻而取之,用心也!人曰:“脑袋决定口袋”,信夫!
    今人循规蹈矩者多,又互不合力相助,门前雪自扫,瓦上霜莫管,人情淡漠,世态炎凉,犹农夫樵夫之蠢耳!

(选自中国寓言论坛2014年2月12日)

余途点评:

仿古人风格的文言文寓言创作让人联想到中国悠久的寓言传统。文言文写作并非我们提倡的方式,写好却引人注目。《狼》的脱颖而出,在于作品以简练辛辣的语言、生动形象的故事表达了引人思考的寓意,懦弱、不合作的人性弱点得以揭示和批判。也因为文言的表达方式,使人们意识到由古至今这些弱点还在人群中延续,尤其在中国。

 

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